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《僧伽的教育问题》是济群法师对唐代道宣律师所著《四分律删繁补缺行事钞·师资相摄篇》的解读，可在线观看相关音像资料，并有光盘结缘。 [原文]
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群法师2004年在戒幢佛学研究所开讲的“《略论》系列讲座”整理而成，共上中下三册，分为77课。 [原文]
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本书根据济群法师2004年在戒幢佛学研究所开讲的“《略论》系列讲座”整理而成，共上中下三册，分为77课。 [原文]
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本书根据济群法师2004年在戒幢佛学研究所开讲的“《略论》系列讲座”整理而成，共上中下三册，分为77课。 [原文]
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《菩提道次第略论》宗喀巴大师造，大勇法师译·法尊法师补译 [原文]
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正如古德所说“佛法无多子”。宗大师也告诉我们，这核心的内容就是三主要道：出离心、菩提心和空性见。请大家记住：掌握了三主要道，也就掌握了整个佛法的精髓。 [原文]
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《道次第》的修学目标，即舍弃凡夫心，成就佛陀的品质。关于舍凡夫心，本论主要是通过下士道和中士道的观修来进行。 [原文]
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这部论典为我们提供了非常简明的修学套路。通过这一引导，可以使我们摆脱凡夫心，进入解脱的轨道，成佛的轨道...... [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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法师的讲解立足于《略论》整体架构，揭示每个修学阶段的重点和运作原理，并对各修学环节之间的相互关联做了深入剖析，使学人由表及里，知其然，更知其所以然。 [原文]
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《入菩萨行论》由寂天菩萨所造，全论共分十品，从第一品菩提心利益到静虑品、智慧品、回向品，阐述了由凡夫“趋入菩萨律仪”的一切学处，涵盖了从发心至六度万行的整个过程，是关于修学菩提心、实践菩萨行最畏系统而圆满的论典。 [原文]
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学佛首先应皈依三宝，而且是真切、投入、全身心的皈依，没有讨价还价的余地，不存在患得患失的反复。惟有这样的皈依，才能使我们真正站到菩提大道的起跑线上。否则，终究还是在场外徘徊。即使领到一张属于自己的皈依证，也只是拥有了入场的通行证。还需自己走过去，才能使之生效。这段距离，正是靠我们对三宝的信心来跨越。 [原文]
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佛陀对这个世界的意义，不仅在于他成就解脱，还在于他成道之后，将解脱的原理和方法广为宣说，让每个有缘闻法的众生都能走上解脱之道。佛陀在首次说法时，以苦集灭道四谛，将自己证悟的真理作了归纳。其后四十五年的种种说法，百般譬喻，都是围绕这一纲要展开。 以下，我们将通过对佛陀生平的介绍，围绕佛陀的出家、求道、降魔、成道、说法， [原文]
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一盏灯的光明是微弱的，短暂的，随时可能熄灭。而当一灯点燃百盏、千盏、万盏灯时，就能光光互映，照彻大千。传灯所要做的，就是把佛法之光传递出去，让更多众生与佛法结缘，于佛法受益；让更多众生成为修学路上的伙伴，相互增上，彼此激励。 [原文]
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书院首先是一个自觉觉他、弘扬佛法的修学团体，然后才是一个具有慈善性质和互助功能的公益组织。两者是彼此促进，相互深化的。修学和弘法，可以说是心灵的慈善；而传灯和互助，又是对修学内容的具体实践。在这样一个定位和模式之下，再由义工团队推动整个书院的工作。所以说，义工就是菩提书院的中坚力量。 [原文]
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作为一个完整的修学体系，究竟应该具备哪些要素？在多年修学过程中，我发现，法门虽多，宗派虽多，但都离不开皈依、发心、戒律、正见、止观五大要素。其中，前三项是各宗修学的共同基础。目前存在的修学问题，很多就是因为基础不够，或是信心不足，或是发心不正，或是戒律废弛，这又会直接影响到正见和止观的修行。 [原文]