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• 【修学次第】   本论作者及殊胜传承之一

  

  三、本论作者及殊胜传承：1. 氏族圆满；2. 求学经历：① 博通世法；② 得受灌顶；③ 出家求道。 [原文]

• 【修学次第】   本论作者之成就功德

  

  三、本论作者及殊胜传承：3. 成就功德：① 具足戒学 ·【别解脱戒】【菩萨戒】【金刚乘戒】【如法守护】；② 具足定学；③ 具足慧学。 [原文]

• 【修学次第】   本论作者之所作事业等

  

  三、本论作者及殊胜传承：4. 所作事业 ：① 于印度所作， ② 于西藏所作；5．造论条件： ① 三种圆满，② 本尊摄受，③ 传承圆满，④ 传法弟子。 [原文]

• 【修学次第】   本论之殊胜

  

  四、本论之殊胜：1. 会通一切经教互不相违；2. 显示一切经教皆为教授；3. 易得佛密意；4. 自能灭除极大恶行。 [原文]

• 【修学次第】   说听轨则之一 ·思维闻法胜利等

  

  五、说听轨则：1．闻法轨则：① 思惟闻法之胜利，② 于法及说法者生起承事。 [原文]

• 【修学次第】   说听轨则之二·闻法轨则

  

  五、说听轨则：③ 闻法轨则：【除三种过】【依六种想】。 [原文]

• 【修学次第】   说听轨则之三·说法规则

  

  五、说听轨则：2. 说法轨则：① 思惟说法之胜利；② 于大师及法生起承事；③ 以何意乐及加行而说：【说法之意乐】【说法之加行】；④观机而说。3．完结时共作轨则。 [原文]

• 【修学次第】   正论·第一章·依止善知识为入道根本

  

  正论·第一章·依止善知识为入道根本。第一节 选择善知识与修习依止法。一、所依善知识之相：1. 具 戒；2. 具 定；3. 具 慧。 [原文]

• 【修学次第】   所依善知识之相·之二

  

  4．教富饶；5．通达真实；6．德胜于己；7．善说法；8．具悲悯；9．精 进；10．断疲厌 [原文]

• 【修学次第】   能依弟子之相

  

  二、能依弟子之相 1．质 直 2．具 慧 3．求法义 [原文]

• 【修学次第】   依止之法·意乐依止

  

  三、依止之法·意乐依止；1．意乐依止；① 净信为本；② 念恩生敬 [原文]

• 【修学次第】   加行依止法

  

  2．加行依止法；① 内外财供 ；② 身口给侍；③ 依教奉行 [原文]

• 【修学次第】   依止的胜利等

  

  四、依止的胜利等 五、不依止的过患 六、总明其义 [原文]

• 【修学次第】   第二节·略示修法

  

  第二节　略示修法；一、加行修法；1．洒扫住处；2．陈设供养；3．身具威仪，至诚修习皈依 4．观想资粮田 [原文]

• 【修学次第】   依七支供集资净障·之一

  

  5．依七支供集资净障·之一 ① 礼敬支 ② 供养支 ③ 忏悔支 [原文]

• 【修学次第】   依七支供集资净障·之二

  

  ④ 随喜支 ⑤ 请转-法-轮支 ⑥ 请住世支 ⑦ 回向支 6．三事求加 [原文]

• 【修学次第】   略示修法·正行和结行修法

  

  略示修法·正行修法 1．总说修法 2．修习依止法 三、结行修法 [原文]

• 【修学次第】   略示修法·未修中间

  

  四、未修中间 1．守护根门 2．正知而行 3．于食知量 4．悎寤瑜伽 [原文]

• 【修学次第】   破斥二种妄见

  

  五、破斥二种妄见 [原文]

• 【修学次第】   第二章·于有暇身劝受心要

  

  第二章　于有暇身劝受心要 第一节　暇满人身的重大意义 一、何为暇满人身 （3741） 1．离八无暇 ① 人中四种无暇 ② 非人四种无暇 2．具十圆满 ① 自圆满 ② 他圆满 [原文]