【出征前，心灵充电　】

　　2017年5月21日下午，与前夜狂欢般旌旗飘飘的点将台相比，敦煌华夏国际大酒店三楼多功能厅的讲座现场，在“处世梵”的乐声中，显得格外清凉。济群法师将在此为戈友们开讲《玄奘的精神》。本次讲座由厦门大学企业家俱乐部和EMBA户外俱乐部主办，厦门大学EMBA禅与文化俱乐部协办。
　　正式开讲前，两位主持人的一番问答，引出了讲座的意义。作为戈友，为什么要一次又一次地走上戈壁？每一次出征，需要准备什么？当我们的行囊中装好帐篷、睡袋等一应物品，当我们做足体能训练、参加赛前培训、向资深戈友讨教实战经验，能否算是万全的准备？
　　2点半，济群法师登台，为戈友们开示《玄奘的精神》，告诉大家，了解玄奘的“理想、坚持、行动”，从心出发，才能与这位一千多年前的求法者心心相印，领会他给我们留下的宝藏。
　　这份精神食粮，为离正式出征不到24小时的戈友们，注入了不一样的能量。

玄奘之路有真意

　　讲座开始，济群法师首先说起自己与玄奘大师的甚深因缘。其一，法师从修学到弘法，都与唯识宗密切相关，这正是玄奘大师西行归来后创立的；其二，早在2006年，由CCTV组织的“重走玄奘路”就曾邀请法师参加，只是未能成行；其三，法师近年来多次应邀为戈友们开讲《玄奘的精神》。此次因缘成熟，踏上西行之路，体验玄奘当年求法的艰辛。
　　在即将出征的特殊时刻，再次缅怀古德，追忆玄奘精神，“比起在任何一个地方讲，意义都不同寻常”，济群法师如是说。
　　“玄奘之路”历经十二载，参与者逐年增加。相信每个参与者都有不同的收获，或是改变了以往的生活方式，或是有了团队合作精神，或是意志和耐力得到锻炼……法师提醒大家，所有这些，都是偏于外在的。
　　“玄奘之路”的口号，是“理想、行动、坚持”。对于理想，每个人会有自己的解读，但如果不了解玄奘西行的真正内涵，不了解他舍命以求的佛法，那么玄奘对我们的意义，可能只是一个旅行者，一个探险家，一个中外文化交流的使者，甚至只是一次活动的品牌而已。如果仅仅看到这些，我们可能只是参与了一场挑战自我的戈壁赛事，或是领略了一番不同寻常的户外体验，将错过真正的宝藏。
　　济群法师指出，我们应该思考，玄奘的理想究竟是什么？因为正是这个理想，才使他毅然行动，并在遭遇种种障碍时坚持初心，“宁可就西而死，岂归东而生”！我们知道，玄奘西行是为了求法。这个法，就是引导我们认识自我和世界的大智慧。所以说，只有看到佛法对人类的贡献，才能了解玄奘求法的意义，以及他的“理想、行动、坚持”。

千古乐章求法心

　　关于玄奘求法的意义，济群法师从四个方面加以阐述，特别指出，这正是玄奘的理想所在。
　　1．文化传承的意义　
　　济群法师说，人就是文化的产品。中国儒家推崇“内圣外王”的境界，但往往局限于现世，对生死问题不加追究。而佛法是站在生命长河的角度，看待每一期生命，看到其中的缘起、因果和轮回，有着更开阔的视野。
　　基于因缘因果的思想，佛法提出转依的修行。所谓依，即生命依托的载体，包括染净依和迷悟依。修行，就是要转染成净，转识成智。这种甚深智慧，从中国古代文人，到当代东西方各界人士，尤其是心理学家等，无不推崇备至。而佛法之所以能从2500年前传承至今，离不开祖师大德的灯灯相续，而玄奘正是其中格外明亮的那束光。如果不了解其中内涵，就不可能真正领会玄奘之路的意义。
　　2．精神追求的意义　　
　　说到追求，今天的人都在追求“成功”。但什么是成功？戈友中有相当一部分是企业家，或世人眼中的成功人士。法师指出，通常所说的成功，主要体现在事业和为人处世，但佛教所说的成功，不仅是把这一生过好，还要关注未来生命的走向，这就离不开精神层面的追求。玄奘如此，我们也是如此。否则，生命是看不到希望的。
　　3．探究生命的意义　　
　　生命的真相是什么？我是谁？生从何来、死往何去？……济群法师将这些问题称为“生命永恒的困惑”。如果找不到答案，我们能安然活着吗？对那些热衷于饮食男女的人来说，或许这些不是什么问题；但对有慧根、爱思考的人来说，如果找不到生命真相，活着将毫无意义。当年，玄奘大师正是因为对部分旧译经论存疑，才萌生求法之心。我们今天走上玄奘之路，同样应该带着这些问题，在广袤的天地间去思考，去追问，相信会有不一样的收获。
　　4．降魔成道的意义　　
　　《西游记》中，唐僧历经九九八十一难才到达天竺。小说中的这些魔，以外魔为主。但在玄奘取经途中，不仅要面对自然环境等种种外在障碍，更要战胜内在心魔。我们为什么会退却，会被恐惧击败？就是因为内在有相应的心理。佛陀成道前，魔王以美女、权力和死亡等利诱威逼，但佛陀已战胜内在一切魔性，丝毫不为所动。
　　法师谆谆告诫戈友们，在戈壁滩，在人生路，我们同样要面对种种境界。每一次考验，从究竟来说，都是战胜心魔的过程。如果能在这个意义上面对违缘，就能让商场成为道场，成就玄奘之路蕴含的意义，而不是停留在挑战和竞技。

万里风沙佛子行

　　解读玄奘的理想和求法的意义后，济群法师又从四个方面，为戈友们讲述了玄奘的行动和坚持。
　　1．勤奋好学的精神

　　玄奘13岁出家，因“远绍如来，近光遗法”的志向被破格录取。出家后，他游学各地，遍访当时有修有证的大德，学习了众多经论；西行途中，只要知道某地有善知识，就立刻前去依止，随走随学；抵达印度后，他不仅在那烂陀寺修学数年，还四处参访，广学多闻，从不得少为足。这样的精神值得我们学习，否则，生命版本将难以提升。
　　2．为法忘躯的精神　　
　　为了求道，玄奘将生死置之度外。官府通缉不能让他停留，八百里流沙不能让他退却，在迷失方向、打翻水袋、遭遇劫匪等生死关头，他没有一次改变初心。因为对他来说，真理比生命更为重要。正是这种愿心，使他逢凶化吉，克服了千难万险。对今天的我们来说，是否想过，自己的行动和坚持，是为了什么？
　　3．淡泊名利的精神　　
　　“很多人枪林弹雨中挺过来了，却倒在糖衣炮弹下。”贴近现实的一句话，让全场发出会心的笑声。生活中，这样的例子确实比比皆是。那么，玄奘又是如何面对名闻利养的呢？西行前，玄奘已名动一时，供养丰厚。但他毫不眷恋，毅然放下一切，孤身上路。西行途中，沿线各国纷纷挽留，许以国师等位。到达印度修学后，他又因学识广博，辩才无碍，在各种辩论中所向无敌，被尊为“解脱天”和“大乘天”，受到大小乘各宗的共同认可。佛国的荣誉和成就没有让玄奘驻足，他谢绝了各国国王的珍宝供养和殷勤挽留，带着法宝返回中土。回国后，他一心译经，将所获供养随得随散。
　　4．无我利他的精神　　
　　玄奘的一生，就是为了法，为了众生，从来不考虑自己。西行时，他不顾个人安危；辩经时，他不惧性命攸关；译经时，他不惜废寝忘食。如果一个人连生命都可以付出，还有什么不可以付出的呢？所以，他才能如此勤奋好学，不惜为法忘躯，真正淡泊名利。
　　这些精神对即将出征的戈友们同样重要，这才是我们出发前真正应该做好的准备。

勉励和回响

　　济群法师勉励戈友们带着对玄奘精神的思考上路。只有这样去行走戈壁，才会使心性得到提升，对人生具有更大甚至无限的意义。最后，法师还就戈友们的各种问题答疑解惑。睿智的分析，生动的语言，让现场一次次活跃起来。
　　讲座结束，来自同济大学EMBA的瞿文忠说：人们成天忙着处理事情，解决问题，却不知一切问题的根源在于自己不平等、不清净、充满妄想分别的心。摆平自己的内心，就能摆平全世界，可惜我们总是弄错方向。法师关于佛教心性理论的阐述，给了我很多启发和思考。
　　厦门大学的王东先后参加过戈7成人礼、戈10C队、戈11B队，今年是第四次来到戈壁。但在此前，他从未系统了解过玄奘的理想和精神，在出征前的特殊时刻聆听法师开示，知道了“玄奘之路”的真正含义，让自己对多年追求有了新的认识，焦虑和压力得到释放。其实，所有努力都应该让自己的内心提升，而非外在的变化。相信这次会开始不一样的心灵之旅，让生命的宽度和深度得到改变！
　　身未动，心已远！祝福即将上路的戈友们，明天，就让我们身心合一，从玄奘之路，走向心灵之旅。

厦大EMBA禅与文化俱乐部副会长陈一中和菩提书院慧慈居士担任主持