【目录】
一·心是什么
1．心是多元、复合的作用
2．心是无尽生命的积累
3．心分真妄二种
二·如何改善心理
1．皈依、发心
2．戒律、忏悔
3．培养正念，修定修慧
【法语摘要】
现在是一个前所未有的躁动时代。这种弥漫在城市乃至乡村的躁动气息，正来自我们内在的情绪和烦恼，我称之为“心灵垃圾”。环境需要保护，需要治理，我们的内心同样需要保护和治理，不然就会成为堆积如山的垃圾场。在这样的心灵环境下，怎么可能感知幸福，怎么可能获得宁静？
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当心进入这种寂静状态，我们就能毫无阻碍地感知一切，包括许多微细的声音，可以听到眼睛眨动，听到蚂蚁打架。这种内在的寂静，来自对空性的体证，也就是佛法所说的宇宙人生的最高真理。所以说，解脱和涅槃都是心灵抵达的境界，而非某种生理现象，不是长生不老，不是羽化成仙。
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今天很多专家讲到生命品质，事实上，佛法的一切修行，都是为了将生命潜在的高尚品质开发出来，成就佛陀那样的智慧和慈悲。这是佛陀品质的两大特征，无限的智慧，令我们究竟解脱烦恼；无限的慈悲，令我们关爱并帮助一切众生。由此可见，佛法所关注的都是心理问题，是以心灵而非客观世界作为认识和改善的对象。
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现代人制造了很多需求，并将需求纵容得越来越大。暂时满足之后，新的需求立即产生或是升级。这也是现代人日益忙碌、不断追逐的原因所在。按目前的生产力水平，现代人应该过得远比古人轻松才是。事实上，人们普遍感觉很累，因为需求永无止境，操劳也就永无止境。在这些需求中，又有多少是生存真正的需求？我们观察一下就会发现，其中的大部分，都是在无明驱使下产生的需求。进而对需求产生依赖，而依赖就是痛苦之因。没有这种需求前，我们一样可以过得很好。但拥有并习惯之后再失去，痛苦就随之产生了。我们制造一种需求，就制造了一种苦因。