——济群法师在鸿山寺为大众开示
文／慧枢 图／善功、慧珍
佛法有八万四千法门，如何把握修学的要领和方向？许多人学佛多年，对修学基本理路仍混沌无知，要么盲修瞎炼，要么偏执一端，关键原因是什么？
9月26日，济群法师应邀在厦门鸿山寺法堂作了题为《佛法修学要领》的讲座，就如何把握佛法修学的要领和方向为大众作了开示。法师指出，佛教的宗派、经论虽多，但都指向一个核心，即生命的觉醒。修学佛法是帮助众生从迷惑走向觉醒，无论解脱道还是菩萨道，都离不开皈依、发心、戒律、正见、止观。把握了这五大要素，修学才能主次分明，脉络清晰。济群法师深入浅出、旁征博引的阐述，获得了与会者一阵阵热烈、持久的掌声。
佛法的核心：生命的觉醒
讲座开始，大众恭敬合掌，唱《三宝歌》，迎请济群法师升座。济群法师首先随喜鸿山寺修建了如此庄严的法堂，令世间多了一个弘法场所，同时也希望每座寺院都能实现修学、弘法的职能。
法师指出，当今社会最大的问题是心灵问题，而佛法是生命的教育、心灵的教育，这是每个人都需要的。现在很多人虽然富起来了，可因为内心有烦恼迷惑，并不幸福。如何解决这个问题？就要靠生命的教育，心灵的教育。因为每个生命都有迷惑和烦恼，而佛法是究竟解决迷惑、烦恼的智慧，所以佛法对当今社会具有普世价值。
但修学佛法不是一件容易的事。佛法博大精深，有三大语系，众多宗派，每个宗派还有庞大的哲学体系及实修方法。如果没有好的导师引导，靠自己很难读懂。再加社会上各种误解的影响，使很多人学佛不得要领。学佛者有两种情况，一种是盲修瞎炼，机械性地修学，但因为既不懂见地，也不懂用心，往往我执很重，人我是非一点也不少。另一种偏于理论，在生活中用不起来，佛法更多是讲给别人听，而不是落实到自己的心行。
济群法师接着开示道，这些问题涉及到正确的学习方法。佛法就像一棵大树，枝叶很多，但主干只有一个。所有宗派、经论的核心都是生命的觉醒，是帮助我们从迷惑走向觉醒。学习佛法，是为了更好地了解自己，认识自己，解除贪嗔痴，长养慈悲心。而检验一个人修学有没有进步的指标是：内心的烦恼有没有减少，贪嗔痴有没有减少，智慧和慈悲有没有增加。
五大要素的基础：皈依和发心
济群法师指出，佛法修学不外乎解脱道或菩萨道，共同核心就是五大要素，即皈依、发心、戒律、正见、止观。
讲座中，法师侧重讲了皈依与发心。皈依三宝是为了帮助我们彻底解脱生命的迷惑和烦恼。参加皈依仪式，核心内容是：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。”这是我们生命中最重要的宣誓，只有发自内心地宣誓，才能获得皈依体。皈依对象有住持三宝和自性三宝，皈依住持三宝是为了帮助我们开启内在的自性三宝。皈依之后，还要修习皈依，不断强化信仰。有了皈依的基础，才有力量往前走。
关于发心，法师开示，修行就是修心。菩提心，是觉醒利他的心。不管我们修什么法门，都要正确发心。平常人每天也在发心，但往往是贪心、嗔心、慢心等。如果没有正念，生命就是妄想的积累，是没有价值的。反之，如果我们发起并不断强化菩提心，菩提心就会成为我们生命的常态。发什么心，最终就会成就什么心。
在热烈、持久的掌声中，法师的精彩开示圆满结束。进入答疑环节时，现场听众纷纷举手，提出各种问题和困惑，法师善巧地一一解答。当主持人宣布讲座结束时，大家还意犹未尽。不少听众分享说，此次听济群法师的开示深受启发，明确了未来修学的目标和方向。
