——2018年在戈友静修营上的开示
图文│文宣组
玄奘西行，是为了实现求法的理想。在此过程中，他身体力行，坚持不懈，从未放弃这一精神追求。他走过的每一步，不仅是地理的路线，更象征着他的心路历程。如果不了解玄奘的理想，我们也能从这条路上有所受益，但这不是“玄奘之路”特有的，更不是其中最有价值的部分。
十多年前，一群探寻玄奘之路的戈友，带着对玄奘法师的追随之心走上骄阳似火、苍茫荒凉的戈壁滩；
历经十多年跋涉，他们一路走下来，感悟和收获固然很多，但也渐渐走出了一些失落——
戈壁滩上，理想行动坚持，渐渐变成了竞技赛，比名次、比配备......“走着走着，把玄奘走丢了”，一位戈友如是说。
于是，2018年9月，姑苏城中，古刹西园，他们带着内心的困惑来到这里寻访济群法师。“我们想要找回玄奘，找回踏上戈壁滩的初心。”
为何戈友要寻访济群法师找回初心？此中也有一份因缘。
法师几十年来从事唯识研究，他曾说，玄奘法师创建唯识宗，因义理深奥，堙没无闻久矣，然而其中蕴含的甚深真理，对于人们有着重要意义。所以二十几年来，在他走遍大江南北的弘法行程中，多次开讲玄奘的精神，也因此与戈友结缘。2017年，法师踏上戈壁滩，在那里与许多戈友邂逅。“从来都风沙飞卷的戈壁滩，从来没有遇到过那样的风和日丽”，一位戈友回忆道。“当第一次听到法师说，不仅要走地理上的玄奘之路，更关键的是要走玄奘心路，我内心被触动了。”另一位戈友说。
这群戈友放下世间的生活，舍弃了曾经梦寐以求的一些机会，来到这里，围坐在法师座前。在这号称“无上胜妙地，离垢清凉园”的姑苏道场，济群法师轻摇“无上清凉”的蒲扇，为大众展开了一幅玄奘心路的绚丽手卷。
无我、利他、觉醒，通往彼岸的舟楫
一边是荒凉静默、烈日炙烤的西北戈壁，一边是庄严清净、古木浓荫的江南道场。在戈壁上，似乎触碰到了生命的一扇门；在江南古寺中，游子们用心叩响了这饱含智慧之地的门环。
“你们知道，玄奘心路在哪里么？玄奘心路在玄奘的心里，也在我们每个人的心里。”
“这是一条什么样的路，通往哪里？我要告诉大家，这是一条通往我们内心的路，是帮助我们认识自己、找回自己的路，是帮助我们开启智慧之路，是帮我们认识世界真相的路，是帮助我们从迷惑的生命走向觉醒的生命之路。”
法师边问大家，边道出了答案。
“如果说玄奘之路的六字方针是理想、行动、坚持，这几个字解释起来的弹性空间比较大，那么玄奘心路也有六字方针，那就是无我、利他、觉醒，这几个字有着精确的内涵。”
无我。现在的人在追求和彰显自我的过程中，恰恰把自己丢了，佛法说无我，是要帮我们放下自我。因为唯有放下自我，才有可能真正地认识自己、找回自己。无我，不是要否定我的存在，而是要否定我们的错误认识。
利他。无我基础上建立的利他，是慈悲大爱。当我们走出小我，才会真正认识到，原来我们的心和宇宙的本质是相同的，带着这种认识，我们就会看到宇宙中的事，就是我们的事，需要我们去爱、去关心。
觉醒。这是佛法的核心精神，每个生命都有许多困惑、烦恼，佛法告诉我们，每个人都有自我拯救的能力，它启发我们去开启内在觉醒的潜质，打开无尽的生命宝藏。这个宝藏一旦打开，将源源不断地给我们的生命、世界带来无尽的利益。
这六个字，是帮助我们架起通往本心、成就慈悲的舟楫。假如说，踏上玄奘走过的地理路线，能让我们收获一滴水，那么踏上玄奘心路，我们的生命将走向一片大海。我们是仅仅走路，还是要去获取海洋一般的智慧？
文化与精神的双重洗礼
玄奘心路和我们有什么关系？对我们的人生有什么意义？它其实和每个人都息息相关，它是每个生命都要走的道路，它是一条无限宽广、通向觉醒和光明的道路。
法师数年来曾多次开显玄奘心路的四大意义，即文化传承的意义、精神追求的意义、探究生命真相的意义、降魔成道的意义。他自言，2017年在戈壁滩上全身心感受玄奘追求理想之不易，以此因缘，对这条道路的意义，有了更深的认识。
从文化传承方面来说，玄奘是文化使者，将印度佛教文化带到中国，弥补了中国文化的不足，尤其是心性理论，影响深远。
从精神追求的意义来说，它帮助我们成为最好的自己。
“在座各位是否想做更美好的自己呢？”
“想！”话音刚落，座下人鼓掌回应。
“如果我们仅有财富，可是因为疏于修身养性，人格有问题、心态有问题，这样的人幸福不幸福？肯定不幸福！”
我们曾过多地关心财富和地位等，却忽略了应该有一个健全的人格。其实，你是什么，比你拥有什么更重要。财富是外在的，生不带来，死不带去；而你的人格则影响你的今生和来世。
如何造就健康的人格，需要学习智慧。人格究竟有哪些材料组成？是哪些心理构成了我们的存在，它们又遵循什么样的规律？佛法对此有一套完整的修行方法，帮助我们张扬善的心理，去除魔性。玄奘心路，即可以帮我们认识人性，最终造就高尚的生命品质。
每个人都有劣根性，自古以来，中国的士大夫重视修身养性，他们融合儒释道思想，在积极入世的同时，保有出世的超然。我们要走玄奘心路，成为美好的自己，就更要了解人心人性。
此外，精神财富对每个人来说，具有更重要、更长久的意义，它代表我们生命内在的价值。比如用感恩心面对世界；学会接纳的能力；过知足常乐的生活；还有慈悲宽容的心态。更重要的是缘起的智慧，通过缘起看世界，尊重缘起，而不是活在自己的标准里。佛法的修行，教我们如何去创造精神财富，这离不开对心性的认识。我们走玄奘心路，就是帮助我们认识心性，培养良性的力量，克服内心的负面情绪和烦恼。
我们还能过一种禅意的生活，也就是有品位有品质的生活。法师指着拈花堂问：“你们看这个空间是不是感觉很好？这就是一个禅意的作品。”无我、无相、无限、出世、寂静、超然，我们每个人可以从简单朴素中体会这样的精神内涵。走玄奘心路，学佛教的智慧文化，就能帮我们过有品位有品质的自然生活。
拈花堂中，阳光从天花板洒下，座前的微花似也在静默聆听。虽处一堂之中，却又连接着无限的浩淼云天。座中人身心空明，唯闻堂外秋虫鸣。
降伏烦恼、找回智慧
“你们在茫茫的戈壁滩上，有没有感觉到自身的渺小？”法师问在座的戈友。身处茫茫宇宙，微细如同尘沙。那么，我是谁？我从哪里来、到哪里去？生命的意义是什么？世界的真相是什么？每个生命都有永恒的困惑。有了困惑，才有了哲学、宗教。
法师提及今年在雁荡山和周国平老师的一次对话：人工智能时代，人类何去何从。他说，这次对话主要是强调人类要在日益发达的科技文明时代找回自己、优化自己、提升自己，这才是人类未来的出路所在。古希腊的哲人提出了“认识你自己”，但他们没有追问下去；早期的儒家文化对自身的认识也语焉不详，直到宋明理学，受到佛教影响，才回归心性的认识。佛教自古被称为心性之学，玄奘建立的唯识宗对此见地甚深。“你现在认识的自我，多半是错误的。”法师说。我们不仅误解了世界，也误解了自己。无我，就是要破除对自我的错误认识，才能找回自己。走玄奘心路，学习佛法智慧，能帮助我们回到心灵家园。
生命的意义何在也是人生的大问题。大多数人更关心现实的意义，希望过好今生，然而你不能保证永远幸福圆满。佛教开启终极价值，即每个人都有内在的觉悟本性，都能找到生命的终极意义。
我们可从轮回的思想中体会到生命如大海般宏阔，今生只是一个片段。通过禅修还能体会到不生不灭的心，以此超越生死焦虑，解决生死问题。
走玄奘心路，还有降魔成道的意义。《西游记》中，唐僧一路遇到妖魔鬼怪，其实最主要的魔是我们的心魔。没有任何外在现象可以伤害我们，能伤害我们的只是内在的执著。要降伏心魔，就要走玄奘路，学习智慧文化。
从玄奘之路到玄奘心路
“玄奘之路有几个层面，一是地理路线，一是人生之路，一是生命之路。我想问，走好玄奘地理路线重要，还是走好人生路重要？走好人生路重要，还是走好生命之路重要？”法师问，学子们沉思、点头、回应。
金先生说，来到这里才明白当年为何走上戈壁，原来是在等待这样一条玄奘心路。玄奘之路提出的口号是“理想、行动、坚持”，现在明白了在未来的旅程中该坚持什么，舍弃什么。
何先生说，去年经历几位亲友过世，内心产生困惑，深感不要辜负生命，方能不后悔、不伤悲。从人生之路到生命之路，是一个进阶，以前想学经邦济世的大道理，解决大问题；现在明白了，真正的问题，原来是直面生命的问题。
法师微笑、专注地聆听。
从玄奘之路，走向玄奘心路，犹如一滴水融入大海，将获得无限的价值。游子们曾在骄阳似火、风沙漫漫的戈壁上挑战自我，磨炼身心；而今归来问道，才发现还有一条路是探索追寻玄奘精神的内涵，踏上无我利他的觉醒之旅。
“玄奘心路蕴含着佛教几千年的智慧文明，在人类的各种哲学宗教中，佛教对心性的认识最透彻，对心性问题的解决也最透彻。这是一条非常有价值的道路，能带我们回归内心，发现自性，找到人生的究竟价值。”法师言语中，如同慈母对游子的叮咛。
那么如何走玄奘心路？
学习生命的智慧，可以帮助我们认识真相；如法的生活，比如专注地走路、吃饭，让心静下来，就能水清月现，庄严呈现；禅修，则帮助我们训练止的力量，这是觉醒的力量。
玄奘为了追求理想，用生命来行动和坚持，他的五种精神值得我们每个人学习，那就是勤奋好学的精神、为法忘躯的精神、淡泊名利的精神、临危不惧的精神、无我利他的精神。我们要走玄奘心路，所面临的艰辛困难并不会比走戈壁滩少，但这条道路能给我们带来的利益，将是走地理路线百千万倍都没法比拟的。
如果你从地理路线上得到的是一滴水，那么从玄奘心路中，将获得一片海洋。
下雨了，古刹西园笼罩在一片水墨江南的烟雨里，戈友也踏上归途。山一程、水一程，您可曾踏上回归心灵故园的路？上塘河边的古寺，静静伫立七百年，护持着这古老道场，也护持着一条通往觉醒道路。正是：
渺茫红尘中，待渡人渴盼舟楫；无上清凉地，拈花一笑说无我，旧话有新意。
