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【进度】修学课22 【音像】《百法明门论》第二十三讲 心不相应行法都没有自己独立存在的形式，是属于有为法的范畴；无为法是相对于有为法而言的，没有生灭、没有造作、非缘起。对此我认识了多少？ [原文]
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【进度】修学课21 【音像】《百法明门论》第二十二讲 “心不相应行法”是相对于“心相应法”而言，它既不是色法也不是心法，又建立在色法和心法的基础上，是根据心、色法所表现出来的某种规律或特征建立起来。那么，又有哪些规律和特征呢，如何判断？ [原文]
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【进度】修学课20 【音像】《百法明门论》第二十一讲 色法的实际内容是物质，我们对物质的认识不外乎就是颜色和形状，是心法和心所有法呈现出来的一种影像。具体而言我认识了多少？需要从哪些方面和角度进行了解呢？ [原文]
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【进度】修学课19 【音像】《百法明门论》第二十讲 认识了遍行、别境、善、烦恼这几类心所的特征和作用，进一步了解了心的运作规律，了解了在自己心灵平台中经常出没的心理。除此之外，还有一些心理不纯粹是善的，也不纯粹是烦恼，这样的心理要怎样辨别？ [原文]
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【进度】修学课18 【音像】《百法明门论》第十九、二十讲 小随烦恼所缘依个别而生，中随烦恼是遍于一切不善心，大随烦恼遍于一切染污心。了解因不同因缘而生起的小随烦恼，对于遍于一切不善心和遍于一切染污心的生命体，我应如何认识？我是否有能力去观照并改善生命？ [原文]
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【进度】修学课17 【音像】《百法明门论》第十八、十九讲 通过前面的学习，建立了对整个心行的架构，了解了生命的粗重烦恼与核心心理。那么，对于生命中种种建立在粗重烦恼之上的烦恼又应如何认识？自己是否能够有力量去观照并改善生命？ [原文]
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【进度】修学课16 【音像】《百法明门论》第十六、十七、十八讲 认识了自己具有种种善的心理，而占领自己生命的更强大的力量又是什么？对此我认识了吗？我要如何进一步了解它、走近它、转化它？ [原文]
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【进度】修学课15 【音像】《百法明门论》第十五、十六讲 认识了自己种种心行的特征，认识到生命中有很多善的心所，并可以通过修习令善的心理增长，那么对于自己的生命改造生起信心了吗？是否想要进一步完整地了解生命，发起对善法修习的意愿？ [原文]
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【进度】修学课14 【音像】《百法明门论》第十四、十五讲 我们总以为在我们的内心有很多善的心理，这种善的心理就是善心所吗？如何让善的心所在内心增长广大？ [原文]
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【进度】修学课13 【音像】《百法明门论》第十三讲 在不同的境界下，我们生起的心都不一样，对于这些，我们是否有觉照呢？我们了解自己在每个不同境界中的心吗？又该如何将此化为修行的增上缘呢？ [原文]
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【进度】修学课12 【音像】《百法明门论》第十二讲 认识了普遍活动的“作意”和“触”心所之后，我开始在修行过程中运用作意来培养专注力，对于正知正念的训练也更明确了。那么，对于其他三种心所，我要怎么来认识呢？ [原文]
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【进度】修学课11 【音像】《百法明门论》第十一讲 唯识宗讲的八识五十一心所主要是从心具有缘虑和缘起的特征来说明，既然心在八识、在我们的宇宙人生中力量是最强大的，是不是说心的作用一定比心所更强大呢？对于心所，我需要如何去认识呢？ [原文]
