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  • 皈依不仅是一道手续,更不是一次仪式就可大功告成的,其本身就是重要的修行方式。 [原文]

  • 一、皈依三宝是学佛的开始;二、完成皈依是学佛的目标;三、因皈依而有种种法门的施设;四、皈依三宝是佛法的根本;皈依,是成为佛教徒必须履行的入门手续,也是远离三恶道、迈向菩提道的开端。 [原文]

  • 一、认识暇满人身的重大意义;二、念死无常;三、念三恶道苦;四、深信惟有三宝能救度;皈依,必须有正当理由,这直接影响到学佛的态度和成就。 [原文]

  • 一、何为三宝;二、三宝的种类;三、内在三宝与外在三宝;真切认识三宝内涵,是修习皈依的重要前提。 [原文]

  • 一、生起皈依之心;二、依法传授皈依;三、菩提信物;皈依为学佛之始,对今后修行具有举足轻重的影响,故应认真对待。 [原文]

  • 一、亲近善知识;二、听闻正法;三、如理作意;四、法随法行;当我们通过皈依仪式成为佛子后,又该如何进一步修学呢? [原文]

  • 一、遮止学处;二、奉行学处;三、共同学处;皈依之后,一定要奉行相应的学处。通过守护这些学处,使自己保有皈依体,并强化三宝在内心的分量。 [原文]

  • 一、入佛子数;二、诸戒之本;三、减灭诸障;四、集广大福;五、不堕恶趣;六、人与非人不能为灾;七、随愿皆成;八、速得成佛 [原文]

  • 一、如何修习皈依;二、《仪轨》中发心的说明;三、《仪轨》中忏悔的说明;四、《仪轨》中七支供的说明;五、《仪轨》中发愿的说明;皈依修习是可深可浅的,若以至高见地修习,皈依同样是最高、最快捷的法门。 [原文]

  • 我们在选择信仰的过程中,往往迷茫困惑,患得患失;有了信仰之后,依然心无所住,游移不定。正因为如此,虽然信佛者逐年增多,社会对佛法的需求也日益增长,却没有改变整个教界信仰淡化的趋势。­也就是说,这些皈依和修学总体上是有数量而无质量的。 [原文]

  • 2005年8月,济群法师应邀前往五台山,为“清凉之旅夏令营”的营员们作开示。本次夏令营主题是“《坛经》与人生佛教”。故法师围绕《坛经》,并结合目前大力弘扬的皈依法门,就如何从皈依住持三宝到成就自性三宝作了深入浅出的阐述。 [原文]

  • 本文主要从佛教的角度,通过建立道德准则、引导精神追求、使人心态超然、培养慈悲大爱、解决生死归宿、找回自己六个方面,讲述了信仰的作用。 [原文]

  • 本文从七个方面解读了涅槃的美。这是代表佛菩萨所成就的功德之美,人格之美,是世出世间最为圆满、究竟的美,也是佛菩萨成功的标志。如果我们了解到,学佛正是帮助我们成就这样一种美好的生命,我想,它将成为每个人的心之所向。 [原文]

  • 在这殊胜的日子,我们以这样的方式来认识观音菩萨,听闻观音法门,是对菩萨最好的纪念。 [原文]

  • 在世界几大文明中,关注重点各有不同。西方文明关注的是自然和社会问题;中华文明关注的是“修身、齐家、治国、平天下”;而印度文明关注的核心,则是“轮回与解脱”。 [原文]

  • 2006年7月26日晚,济群法师来到“佛教在线”,为部分北京信众作了皈依修学的开示,并答疑解难。本文根据现场录音整理。 [原文]

  • 1995年,济群法师应无锡佛协邀请,在开原寺为无锡居士宣讲《瑜伽菩萨戒》,并于法会圆满后为信徒授三皈五戒,本文根据法师在法会上的开示记录而成。 [原文]

  • 皈依,是对三宝最真切的信赖,是对佛、法、僧全身心的归投,这就需要在学佛过程中时时修习。唯有不断强化,才能真正对三宝生起强烈的归属感,如此,方不至于在学佛路上迷失方向。 [原文]

  • 菩提心总持一切。菩萨道的修行首先要发菩提心,最后成就还是菩提心,因为无上的佛果便是菩提心的圆满成就。 [原文]

  • 1. 凡夫心的形成;2. 良好心行的培养;凡夫的发心基础是错误的,所以最终训练出来的就是凡夫心,是贪心、嗔恨心;而不是觉悟的心,不是慈心、悲心。 [原文]