文以载道，摄影也是一个载体。在这个载体中，需要有认识的高度，也需要相应的专业技术，两者缺一不可。修行同样如此，其中，认识的高度是见地，即佛法看待宇宙人生的观念；技术的部分是禅修，即调整心行的方法。  查看全文>>

佛教造像之首要目的，在于“令十方瞻仰慈容者，皆大欢喜，信受皈依，广种善根，潜消恶念”。这种寓教于形的亲切方式，使佛教得以从精神的圣殿走向民众，向更多的人传达慈悲喜舍的内涵，示现彼岸净土的境界。  查看全文>>

佛事用品的制作者，应该将这项工作当成一种修行。如果我们以虔诚心，本着修行的心态制作佛事用品，其作品就能具备法物应有的内涵，并在制作过程中使自己的内心得到净化。  查看全文>>

佛像、法物如果没有法的内涵，那也只是艺术品、商品，不可称为法物、法器，更谈不上是住持三宝。所以，正确引导法物流通，依“清净、如法、神圣、庄严”的原则营造法物，对佛法在世间的流传具有重大意义。  查看全文>>

2014年春，上海交大海外学院首席人文艺术大师班一行来到苏州西园寺，体验一日禅修。济群法师在为学员们开示《禅与人生》后，接受了《首席》杂志记者古远的采访。心性修养与艺术创作，不一样的角度，且听善知识娓娓道来。  查看全文>>

2018年夏，北大耕读社社长随朱清时教授到苏州西园寺参访，受到济群法师的热情接待。席间，双方就传统文化与现代教育、儒释道文化的关系、传统文化在当代的传承与传播等问题展开交流。  查看全文>>

2013年10月，南方科技大学创校校长朱清时院士和戒幢佛学研究所所长济群法师相聚深圳，围绕中国传统文化和现代教育等问题展开对话。  查看全文>>

本文是魏道儒教授和济群法师在“第五届世界佛教论坛”分论坛的对话整理，两位嘉宾从“感悟佛教、文化性格、西来东渐、信仰实践、和平互鉴”五个方面，围绕“佛教与一带一路”的主体深入交流。  查看全文>>

2018年7月，在湖南践行国学公益基金会举办的“第27期国学公益大讲堂”上，岳麓书院国学院朱汉民院长和菩提书院院长济群法师，就如何立心立命的主题展开对话，颜爱民教授担任主持。  查看全文>>

佛法的意义在于引导众生从迷惑走向觉醒，从某种意义上说，这一智慧本身就是觉醒的艺术。也可以说，是艺术工作者在佛法智慧启迪下创作的作品，以此承载自己对法的理解和实践。  查看全文>>

如何使智慧文化走向社会？必须以大众喜爱且心向往之的方式来接引，那就是真善美的人生。  查看全文>>

以生命的觉醒为目标，把生命作为创作载体，成就圆满的智慧和慈悲。这样的创作远比任何艺术创作更有价值，而且是尽未来际的价值。  查看全文>>

敦煌有丰富的文化宝藏，有敦煌学，有玄奘之路，丝绸之路。如何才能更好地挖掘这些文化？离不开对佛教文化的学习。因为佛教才是这一文化产生的真正背景，也是目前研究中较为薄弱的地方。只有立足于这个高度，才能全面传承敦煌文化，使它的意义得到最大发挥。  查看全文>>

国画重视写意，逸笔草草，直抒胸臆。“意”就是一种境界，作品的品位有多高，主要取决于创作者的思想境界。正所谓“功夫在画外”。同样的，如果我们不具备佛学修养，也很难追随创作者的创作心路，进入那种意境之中。现代人的心如此浮躁，若不了解作品之后的背景，如何穿越百千年的时空，领略那番禅意、体会那份超然呢？  查看全文>>

在很多人感觉中，佛菩萨只是存在于书本和想象中，是脱离现实的。其实，成佛并不是成为行走云端的神仙，而是代表高尚生命品质的成就。这种品质包括三部分，分别是断德、智德和悲德。所谓断德，即断除一切烦恼。所谓智德，即圆满一切智慧。所谓悲德，即成就大慈大悲的品质。  查看全文>>

深深随喜赞叹成就此次静修营殊胜因缘的每一个人，愿佛法智慧从此扎根于每个人的生命中，浇灌心中的菩提种子，开出永恒的觉醒之花。  查看全文>>

12月23日下午2点，西园寺拈花堂，继济群法师“心经的智慧”主题讲座后，静修营另一重头戏“觉醒艺术与禅意设计”主题论坛登场了。  查看全文>>

12月23日上午，在第一届设计师静修营的第一场主题讲座上，济群法师对“心经的智慧”开示，为喧嚣尘世中的众生打开了一道清净之门。  查看全文>>

济群导师持扇的身影赫然出现，一如既往的温暖笑容，一如既往的洒脱自在。沿着如水般的白色宣纸，导师溯流而上，走到了最前方。身后，一尊庄严的自在观音像，一张悬于高空的洁白宣纸，宛如瀑布自天边飞驰而下。  查看全文>>

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