持戒可以使我们远离五欲尘劳，远离烦恼杂染，使内心保有宁静；持戒还可以使我们远离人我事非，远离各种恶业，使行为如法如律；持戒又可以净化僧团整体素质，在社会树立良好的形象和尊严；持戒更可以保障僧团内部团结，使每个僧人都能安心办道。  查看全文>>

我在广化寺住了4年，这是我生命中重要的4年，学习戒律、研究俱舍，同时也在福建佛学院担任唯识课程的教学。我在广化寺的生活，只管上课，不必干其它杂务。当时的我有一种原始的单纯，思想很简单，每天的生活就是学习、上课、吃饭、散步、禅坐，日复一日，年复一年。直到中国佛学院邀请我去讲课，这才离开了广化寺。  查看全文>>

众生身不由己地在三界里轮回，身不由己地漂流在生死苦海之中。不要说来生身不由己，大多数的人现在就身不由己。我们在这个世界，为了生存，为了事业，为了家庭，不愿意干的工作还得去干，不愿意接触的人还得去接触。你现在作不了主，未来一样作不了主。众生真的非常地可怜，因为我们连自己的主也作不了。  查看全文>>

一味追求物欲，使我们把几乎所有的时间都用来赚钱。在“能挣会花”成为时尚的今天，我们轻易地丢弃了几千年来奉行的知足常乐的伦理道德，开始理直气壮地拜金。那么，我们又是在用什么换取这一切？除了我们的劳动、技术及谋生手段，我们更需要付出时间的代价，而付出时间即意味着付出生命。  查看全文>>

作为佛教徒，应该怎样修行和生活？消极还是积极？乐观还是悲观？重生还是重死？自利还是利他？无情还是大爱？  查看全文>>

随着信仰和修学的深入，信仰对象所具有的品质在信仰者的生命中逐步落实，两者间的距离也在随之缩小。最后，信仰对象与信仰者的生命融为一体。到这个时候，信仰者与信仰对象不再是“二”，而是“一”了。  查看全文>>

“周末论坛”为戒幢佛学研究所的教学特色之一，也是济群法师教育理念的具体落实。在气氛活跃的交流中，师生之间增进了相互的沟通和了解。法师在论坛所作的开示，都是针对学员存在的有代表性的问题。  查看全文>>

现代化的问题不仅是我们今天才面临的，在以往各个时代，历代祖师都曾面临过类似的问题。一代人有一代人的使命，古代大德们完成了他们那个时代的使命，在今天，佛教现代化的使命就责无旁贷地落到我们这一代佛弟子的身上。  查看全文>>

佛教教育不应该与社会教育亦步亦趋，而要继承佛教优良的教育传统，以提升人的素质为根本，全面培养学生的修证、管理、弘法、学术研究能力。佛教教育是以契理契机为原则，在继承传统的前提下，吸收现代学术研究方法及现代文明的种种成果，建立契理契机的当代佛教教育模式，以弘扬佛法、利乐有情。​  查看全文>>

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