在大乘佛法中，菩提心与空性见如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。而在究竟意义上，空性与悲心原本是不二的，既无菩提心之外的空性见，亦无空性见之外的菩提心。  查看全文>>

昔诸如来应正等觉，及入大地诸大菩萨，最初于无上正等菩提如何发心。弟子某某，今亦如是，请阿遮黎耶证明，我今亦于无上正等菩提而发心。  查看全文>>

当我们在房间里观想“我要利益一切众生”，是不难做到的。但在生活中，会有很多违缘和逆境，如果愿心不坚，就很难经受现实的考验。另一个困难在于，使这念愿心相续不断。以前有句话说，“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”。发心也是同样，发一念愿菩提心不难，难的是发长远心、坚固心，难的是尽未来际地保持这一发心。  查看全文>>

在大乘佛法中，菩提心与空性见如鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。而在究竟意义上，空性与悲心原本是不二的，既无菩提心之外的空性见，亦无空性见之外的菩提心。本文之所以特别强调菩提心的殊胜，指出学人在修习空性见过程中出现的各种弊端，主要是针对某些重空性见、轻菩提心的现象而言。但我们需要的注意的是，在未圆成无上菩提之前，二者皆不可  查看全文>>

修行的关键在于用心。如果心能用得真切，自然就会具有力量。你们今天来受菩提心戒，是否生起这样的愿望？是否发愿以救度一切众生为自身使命？如果没有这样的愿望，其实是没有资格受菩提心戒的。那样，即使受了也只是徒具形式而已。大家首先要把愿菩提心作为生命内在的愿望，其次，通过每天的不断修习来巩固这一愿望。  查看全文>>

我在学修《普贤行愿品》之初，时常都在思考：为什么汉传、藏传的大德那么重视《行愿品》，其奥妙何在？随着学修的深入，终于发现其中深意所在。普贤菩萨的这一行门，确乎深广、希有、究竟，它不仅是集资净障的最佳途径，其本身，就是成佛的修行，指引我们直接临摹佛菩萨品质，成就无限智慧、无限慈悲。只要我们用心观想，精进行持，必能触摸到这  查看全文>>

这段经文，就是本品的总结归纳。一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。  查看全文>>

导归净土，回入娑婆；行愿无尽；利益无尽；回向；我们成佛不是为了自己，而是为了具备更大的能力，从而利益十方世界所有众生。  查看全文>>

学佛是为了成佛；佛陀的悲心；菩萨的愿望；发菩提心，行菩萨道；在生活中修行解脱；尽未来际利乐有情；常得善友提携；亲近诸佛，弘扬佛法；普贤菩萨的十大行愿，是修习菩萨道的捷径。  查看全文>>

礼敬诸佛；称赞如来；广修供养；忏悔业障；随喜功德；请转-法-轮；请佛住世；从第一“礼敬诸佛”到第七“请佛住世”，与长行内容基本相同。  查看全文>>

功德无量；消罪业，离魔障；招感殊胜的果报；往生净土；这段经文，向我们介绍了修习普贤菩萨十大行愿的殊胜果报。  查看全文>>

什么是回向；如何回向效果好；倘能依普贤菩萨不可思议的境界进行回向，我们所修一切功德，将百倍、千倍、千万倍地增长，乃至充满虚空，无限广大。  查看全文>>

恒顺众生的原则；以众生为中心；平等饶益众生；众生欢喜则如来欢喜；离开众生不能成佛；在“恒顺众生愿”中，一方面，探讨何为恒顺众生；一方面，探讨菩萨如何真正地利益众生。  查看全文>>

学佛与佛学；向佛菩萨学习；释尊因地的修行；佛陀的事业；学佛，一是学习佛陀的智慧，以智慧观照世间，树立正确的人生观。二是学习佛陀的慈悲，以慈心对待众生，利益大众。  查看全文>>

佛陀的住世；避免误入歧途；只有佛陀常住这个世间，我们才能有机缘听闻正法，依法起修，依法解脱。  查看全文>>

佛陀最初的说法；四谛法门；殷勤劝请佛陀说法；我们应时常劝请一切诸佛，乃至诸善知识及高僧大德为众生说法。只有不断请转-法-轮，人类才有离苦得乐的希望。  查看全文>>

随喜，不嫉妒；以佛陀为榜样；为他人的利益而高兴；见贤思齐；随喜功德，是对他人所做的一切善行，不论事情大小，也不论是看到或听到，仿佛自己所做的那样，感到由衷的欢喜。  查看全文>>

困扰人生的重要因素；业与果报；忏悔是人格的清洗剂；由贪嗔痴造诸罪业；如何忏悔；无始以来，众生由贪嗔痴所缚，造作种种罪业。这些罪业招感的果报，会成为修行的极大障碍。化解之道，就是忏悔。  查看全文>>

供养的意义；香花灯果供养；诸供养中，法供养最；依法修行是法供养；以诸如来尊重法故；通过供养这一方式，既是为了表达我们对佛菩萨的恭敬，也是体现我们对佛菩萨的报恩之心。  查看全文>>

欢喜赞叹；如来的名号及功德；十方世界诸佛无量；称颂如来；对于十方三世所有佛陀，以及他们身边的无量眷属，我们都要以虔诚心、清净心称扬赞叹。  查看全文>>

礼敬的意义；拜哪些佛；怎样拜佛；常不轻菩萨；礼敬的意义，则是帮助我们建立并保持对三宝的信心，从而更好地修学佛法。  查看全文>>

菩萨的资格考察；佛陀的功德有多大；如何成就佛果功德；此处为总说，类似书籍前的目录，让我们大致了解本品的提要。  查看全文>>

信仰、见地、行愿；本经在佛教中的地位及来历；本经的翻译；释经题；本经的组织与内容；本品开演的修行法门，对学修有着重要、普遍的指导意义。  查看全文>>

一、总说；二、校量功德；三、消除恶业；四、远离邪魔；五、诸佛护念，人天礼敬；六、获得圆满身份；七、往生佛刹速成佛道；八、结说；《普贤菩萨行愿品》，是一部教导我们圆满成就菩提心的修行宝典。  查看全文>>

菩萨每做一件好事，哪怕是微小善行，都应如此回向，而这种回向是永不间断的。当我们作如此回向时，等于将一滴水投入大海中，和大海融为一体，并因此获得恒久的力量。  查看全文>>

菩提从何而来？正是由众生而成就。如果没有众生作为修行所缘境，一切菩萨都无法圆满佛道，成就无上正觉。  查看全文>>

学佛，关键在于行佛所行，而不仅是祈求佛菩萨的加持和保佑。唯有将佛法落实到自身的心行改造中，才是名符其实的学佛。  查看全文>>

请佛住世这一大愿，不论是对我们个人修行，还是对这个世界的众生都具有重大意义。  查看全文>>

在尽虚空、遍法界的诸佛菩萨前，有无数的我在祈请；每一个我，又在祈请无量的诸佛菩萨。  查看全文>>

若以凡夫心、以充满我执的名利心行善，即使所做事情很大，但因为发心狭隘而不纯净，所获功德往往非常有限。反之，若能以无限广大的清净心去随喜，所获功德将是尽虚空、遍法界的。  查看全文>>