第二章·第二节·二、道次第引导之相（下）  查看全文>>

第二章·第二节·二、道次第引导之相（上）  查看全文>>

第二章·第二节·三士道的建立及生起决定： 一、三士道的建立  查看全文>>

第二章·第一节·三、思惟人身难得  查看全文>>

第二章·第一节·二、暇满人身的重大意义  查看全文>>

第二章·于有暇身劝受心要；第一节·暇满人身的重大意义： 一、何为暇满人身 1．离八无暇 2．具十圆满  查看全文>>

第一章·第二节·五：破斥二种妄见  查看全文>>

第一章·第二节·四、未修中间：1. 守护根门；2. 正知而行；3. 于食知量；4. 悎寤瑜伽  查看全文>>

第一章·第二节·二、正行修法：1. 总说修法；2. 修习依止法；三、结行修法  查看全文>>

第一章·第二节·略示修法·加行修法·依七支供集资净障 ⑤请转-法-轮支⑥ 请住世支⑦回向支6．三事求加  查看全文>>

第一章·第二节·略示修法·加行修法·依七支供集资净障③忏悔支④随喜支  查看全文>>

第一章·第二节·略示修法·加行修法 5. 依七支供集资净障 ①礼敬支② 供养支  查看全文>>

第一章·第二节·略示修法：一、加行修法：1. 洒扫住处；2. 陈设供养；3. 身具威仪，至诚修习皈依；4. 观想资粮田  查看全文>>

第一章·第一节·四、依止的胜利；五、不依止的过患；六、总明其义  查看全文>>

第一章·第一节·依止之法：2. 加行依止法①内外财供②身口给侍③依教奉行  查看全文>>

第一章·第一节·依止之法·意乐依止②念恩生敬  查看全文>>

第一章·第一节·三、依止之法：1. 意乐依止 ①净信为本  查看全文>>

第一章·第一节：二、能依弟子之相：1．质直；2. 具慧；3. 求法义  查看全文>>

第一章·第一节·所依善知识之相后四德：7．善说法；8．具悲悯；9 . 精进；10 . 断疲厌  查看全文>>

正论：第一章·依止善知识为入道根本；第一节·选择善知识与修习依止法：一、所依善知识之相· 1. 具戒；２. 具定；3. 具慧；4. 教富饶；5. 通达真实；6. 德胜于己  查看全文>>

序论：五、说听轨则：2．说法轨则 3．完结时共作轨则  查看全文>>

序论：五、说听轨则·闻法轨则·依六种想  查看全文>>

序论：五、说听轨则·闻法轨则②于法及说法者生起承事③ 闻法轨则·除三种过  查看全文>>

序论：五、说听轨则：1. 闻法轨则 ① 思惟闻法之胜利  查看全文>>

序论：四、本论之殊胜：1. 会通一切经教互不相违；2. 显示一切经教皆为教授；3. 易得佛密意；4. 自能灭除极大恶行  查看全文>>

序论：三、本论作者及殊胜传承：1.氏族圆满；2.求学经历3.成就功德4.所作事业5.造论条件  查看全文>>

《道次第》的组织架构；如何修学《道次第》；序论：一、归敬颂 二、本论内容及造论意趣  查看全文>>

学习《道次第》的意义：1.发心要落到实处；2.学教理也是修行；3.心的训练；4.佛教教育的反思；5.修学五大要素；6.《道次第》的建构特色；7.出离心和菩提心；8.会三归一，显密圆融  查看全文>>

无上法门；劝勉；佛陀将般若法门形容为“大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒”，而在《金刚经》中，则称般若法门是“如来为大乘者说，为最上乘者说”。由此可见，这一法门确实殊胜无比。  查看全文>>

一、学佛须从文字般若下手；二、声闻乘的五分法身以慧为核心；三、菩萨道的六度法门以般若为导；十方三世诸佛都是依般若成佛的。由此，也可说明般若智慧对于成佛的重要性，它贯穿着有情从学佛到成佛的各个阶段。  查看全文>>